WebLettres : Dossiers et synthèses

Il s’agissait de bâtir une séquence destinée à une classe de premiÚre S sur ce thÚme.
Fête et théâtre sont liés. Les Dionysies ne mêlaient-t-elles pas cérémonial religieux et citoyen, tragédie et rire libérateur lors du drame satyrique ? La fête permet le travestissement, l’affranchissement des rÚgles et des hiérarchies, suscite l’exaltation en même temps qu’elle affirme les pouvoirs, et qu’elle peut devenir cruelle. Elle est toujours le lieu et le moment d’une révélation.
SynthÚse mise en ligne par Murielle Taïeb.

NB : Ce classement n’est bien sûr qu’une facilité intellectuelle, car les thÚmes se recoupent.

Fêtes joyeuses et libératrices

 ► BEAUMARCHAIS P.A.C., Le Mariage de Figaro (la scÚne finale)
 ► MOLIERE, Le Bourgeois gentilhomme (la scÚne finale)
 ► SHAKESPEARE W., Roméo et Juliette (le bal)

Fêtes inquiétantes : transgressions des normes et du langage, violence sous-jacente, dérive vers l’orgie

 ► BRECHT B., La Noce chez les petits bourgeois
 ► CAMUS A., Caligula
La scÚne du banquet.
 ► GHELDERODE M. de, Hop Signor
Quand la foule fait sauter le pauvre sculpteur bossu sur une couverture, sous les yeux de sa femme qui en éprouve une sorte de jouissance.
 ► HUGO V., Le Roi s’amuse
ScÚne d’exposition ou le tout début de la version opéra Rigoletto de Verdi mêlent atmosphÚre de fête et de cruauté.
 ► MUSSET A. de, Lorenzaccio, acte I, sc. 2 notamment.
 ► VISCONTI L., Les Damnés
Mis en scÚne au festival d’Avignon, comporte plusieurs scÚnes de fêtes familiales.
 ► VITRAC R., Victor ou les enfants au pouvoir
 ► VON HOVARTH H., Casimir et Caroline
L’intrigue a lieu pendant la fête de la biÚre à Munich dans les années 30 : un couple de prolétaires se déchire, libÚre ses désirs et ses rancœurs croyant que dans la fête tout est permis, tandis que se profile le nazisme.

Fête, jeux de masques et révélation

 ► ANOUILH J., La Répétition ou l’Amour puni
« Le Comte Tigre prépare une fête somptueuse dans laquelle lui et ses invités joueront La Double Inconstance de Marivaux. Théâtre dans le théâtre tout au long de la piÚce, réflexion sur les masques, la convenance et la sincérité, les sentiments amoureux, tout y est, c’est une piÚce magnifique. »
 ► FEYDEAU G., La Dame de chez Maxim
La mÃŽme Crevette, danseuse au Moulin Rouge, est prise pour la femme du Dr Petypon et se retrouve avec lui à une fête de mariage. Toutes ces dames de province se mettent à imiter le parler parisien de la mÃŽme qu’elles croient trÚs chic et à la mode.
 ► HUGO V., Hernani
« L’acte V, intitulé "La noce", commence par la fête du mariage du héros avec Dona Sol, pour se terminer par leur mort tragique. Par rapport aux thÚmes abordés, Don Ruy Gomez, qui figure le destin, peut apparaître comme un cruel metteur en scÚne, par ailleurs masqué (et finalement suicidé) ; on peut aussi considérer que Hernani est travesti en Jean d’Aragon, sa véritable identité, qu’il dit cependant ne pas mériter. »
 ► HUGO V., Le Roi s’amuse (Acte III, scÚne 2)
Triboulet révÚle violemment sa véritable pensée aux courtisans tandis que le roi viole sa fille que les courtisans ont enlevée. La scÚne est transposée dans l’opéra de Verdi Rigoletto.
 ► JAOUI A. et BACRI J.P., Un Air de famille
Il existe un dossier pédagogique :
http://www.ccrv.be/site/FCK_STOCK/File/dp-airdefamille-leger.pdf
 ► MOLIERE, Le Bourgeois gentilhomme
« La scÚne de la fête où M. Jourdain est fait Grand Mamamouchi contient musique, danse et chansons en sabir mais pas de répliques théâtrales. Cependant, la notion d’exclusion y est trÚs intéressante à étudier puisque c’est celui pour qui elle est organisée qui au final se retrouve exclu, persuadé qu’il est d’être réellement devenu un grand dignitaire turc. »
 ► MOLIERE, Le Malade imaginaire
« On y retrouve ce même procédé de fête absurde, Argan est intronisé bachelarius par des médecins qui parlent un sabir de français et latin de cuisine. »
 ► MUSSET A. de, Les Caprices de Marianne
La rencontre entre Cœlio et Octave au début de la piÚce se fait lors du Carnaval de Naples, dans la rue. Octave a « un accoutrement », « un pied de rouge sur les joues » et « une batte d’Arlequin » et il est ivre ; il parle trÚs librement et invente un stratagÚme pour que son ami rencontre la belle Marianne dont il est amoureux.
 ► REZA Y., Bella Figura
Elle met en scÚne cinq personnages qui se retrouvent de façon inattendue et inopportune dans un restaurant à l’occasion de l’anniversaire de la mÚre de l’un d’entre eux. Bien sûr cette soirée, arrosée de champagne, va être l’occasion de dévoiler bien des choses et des comportements. C’est une piÚce assez cruelle et cynique qui explore une fois de plus la comédie humaine.
 ► SHAKESPEARE W., Le Conte d’hiver
La fête de mariage.
 ► TARDIEU J., Il y avait foule au manoir

Cérémonial tragique

 ► EURIPIDE, Electre
Le meurtre d’Egisthe a lieu pendant une fête, à l’occasion d’un sacrifice, et l’annonce du meurtre à Electre donne lieu à une scÚne festive.
 ► HUGO V., LucrÚce Borgia
La vengeance finale a lieu pendant une fête.
 ► MOLIERE, Dom Juan
Le dîner avec le commandeur, dans différentes versions théâtrales du mythe de Dom Juan, celle de Tirso de Molina (le dîner dans le tombeau) et celle du repas chez MoliÚre, à l’acte IV.
 ► MUSSET A. de, Lorenzaccio
Dans une certaine mesure, le meurtre du duc.

Lecture cursive

 ► SHAKESPEARE W., Le Songe d’une nuit d’été

Films

 ► MNOUCHKINE A., MoliÚre
Il contient plusieurs scÚnes de fête, et notamment un carnaval, violemment réprimé.
 ► VINTERBERG T., Festen (1998)
Une fête familiale devient le moment d’une terrible révélation.

Ouvrages théoriques

 ► BAKHKINE M., L’Œuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Âge et sous la Renaissance
En complément du théâtre un détour par Rabelais serait intéressant.
 ► GIRARD R., La Violence et le sacré
 ► NIETZSCHE F., La Naissance de la tragédie