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Article : [40] - Littérature européenne sur les inégalités sociales


lundi 24 juin 2002

Par Dominique Lécrivain

Il s’agissait de trouver des textes et Å“uvres étrangers à lire en 1re L en complément d’une séquence sur L’ÃŽle des esclaves et d’un groupement de textes sur le « Combat des Philosophes contre l’inégalité ».

Références littéraires

  BECCARIA C., textes sur la peine de mort (mais il ne s’agit pas vraiment d’inégalité bien que ce soit une préoccupation voltairienne).
  BRECHT B., Maître Puntila et son valet Matti, ed. L’Arche.
  CASANOVA.
  DEFOE D., Moll Flanders.
  DEFOE D., Robinson Crusoë.
  DIDEROT D. et RAYNAL, Correspondance littéraire (destinée au cours d’Europe).
  GHELDERODE (de) M., Escurial, ed. Labor, coll. Espace Nord (auteur belge de langue française ; la pièce est très courte et se prête assez bien à l’étude du rapport maître / esclave - en l’occurrence bouffon - avec, en prime, du théâtre dans le théâtre ; en plus on peut facilement déboucher sur la peinture, de l’aveu même de l’auteur).
  GOETHE J. W., Faust (et WAGNER...).
  GOLDING W., Sa Majesté des mouches (thème de l’île et de l’utopie ; il existe un « Foliothèque » sur cette Å“uvre).
  GOLDONI C.
  KANT E., Qu’est-ce que les Lumières ?.
  LESSING G. E., Nathan le sage (par ailleurs, l’auteur fut un promoteur de la cause des Juifs dans un grand nombre d’écrits malheureusement pas traduits en français).
Voir aussi tout le courant de la tugendtoleranz (« le fait de faire de la tolérance une vertu morale »), particulièrement représenté dans le monde germanique autour de LESSING, qui apparaît à mi-chemin entre VOLTAIRE et DIDEROT. Une remise en cause des cadres du théâtre classique et le désir d’une société tolérante en faveur des autres religions. Le courant est représenté aussi par MENDELSSOHN (le père du compositeur), qui a lutté contre le discours particulièrement antisémite du Protestantisme.
  MOZART W. A., L’Enlèvement au sérail (à l’époque de Joseph II).
  MOZART W. A., La Flûte enchantée.
  STRINDBERG A., Mademoiselle Julie (relations maîtres / valets).
  SWIFT J., Les Voyages de Gulliver.
  SWIFT J., Modeste proposition concernant les enfants des classes pauvres (humour noir).
  SWIFT J., Traité d’instructions aux domestiques, ed. Mercure de France, coll. Le Petit Mercure.
Un extrait des « instructions à la nourrice » : « S’il vous arrive de laisser tomber un enfant et de l’estropier, ne l’avouez jamais, car s’il meurt vous êtes sauvée. Faites en sorte d’être grosse aussitôt que possible, tandis que vous nourrissez, afin d’être prête à prendre une autre place quand votre nourrisson mourra ou sera sevré. »
  THACKERAY W. M., La Foire des Vanités (un peu long).
  VOLTAIRE, Correspondance avec Frédéric II ou Catherine II, mine d’informations sur la mentalité.

Compléments

  Il existe une série de manuels (13 tomes avec l’index général) intitulée Patrimoine européen, anthologie en langue française, sous la direction de J.-C. POLET, préface de C. PICHOIS, aux ed. De Boeck Université. Les textes y sont traduits par des spécialistes de renommée internationale et la collection part des premiers balbutiements des religions en Europe pour se terminer en 1922. Un régal pour se cultiver.
  Pour la culture germanique, les éditions Dunod proposent un très bon manuel.
  Voir ce site sur l’abolition de l’esclavage (de nombreux documents).
  A propos des relations maître / valet, voir la Synthèse WebLettres n°12 de Marie-Luce Colatrella, Maîtres et valets au théâtre.


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