A quoi ça rime?

Ce film n'est pas une adaptation entièrement fidèle du texte de Dom Juan. Il ne suit pas tout à fait l'ordre chronologique de la pièce s'en pour autant en changer l'histoire. (Le film commence avec la scène du pauvre, qui est ici un enfant, ce qui le rend plus attachant et rend Dom Juan plus violent et horrible). De plus, les décors ressemblent parfois à ceux du Moyen-Age.

Dans le film de Weber, le personnage et valet, La Violette, possède une plus grande place. Il est suggéré dans la pièce de Molière, mais on le voit assez souvent dans le film. Dans les Ames du purgatoires de Mérimée, Dom Juan, après la mort de Don Garcia donne presque un enseignement du libertinage aux autres. On peut considérer La Violette comme un "disciple" de Dom Juan, car il approuve toujours son maître avec plus de respect et de dévouement que Sganarelle. On peut d'ailleurs remarquer une sorte de compétition entre les deux valets.

Le personnage d'Elvire semble toujours élégant dans sa robe jaune (même lorsqu'elle se jette dans l'eau en criant). Pourtant, ce n'est pas la fuite de Dom Juan qu'elle rencontre lorsqu'elle lui demande d'expliquer son départ. (Même s'il demande à Sganarelle de répondre à sa place). Car dans le film de Weber, c'est plus du dédain, que l'on voit sur le visage de Dom Juan. Il n'a réellement que faire d'Elvire, et même lorsqu'elle revient le voir. Dom Juan ne cherche alors que le plaisir. Il est à peine ému et n'a quasiment pas écouté Elvire.

Le personnage de Dom Juan, lorsqu'il est dans le village des pauvres est encore plus cruel et se joue encore plus des femmes qu'il trouve. Il est véritablement brutal, autant dans ses gestes (lorsqu'il frappe Pierrot) que dans ses paroles (lorsqu'il crée un conflit entre Mathurine et Charlotte). Il se moque encore plus de leur naïveté, et lorsqu'il voit qu'il est trop facile de les séduire, il se détourne d'elles. Lorsqu'il commence a séduire Charlotte, ils se trouvent tous les deux dans une "église". Le fait que Dom Juan séduise dans un lieu sacré accentue l'outrage qu'il fait à Dieu et à la religion.

Lorsque Dom Juan rencontre Don Carlos, ne sait pas qui il est. Et pourtant, il confie à Dom Juan qu'il ne souhaite pas tuer Dom Juan pour l'affront qu'il a fait à sa sœur. (Une sorte d'affection lie les deux personnages dans ce film). Peut être qu'il est possible de parler de Dom Juanisme, car Don Carlos semble lui aussi séduit. Seul le père de Dom Juan résiste au belles paroles et à la séduction qu'émet son fils. D'ailleurs, lorsqu'il vient à la rencontre de Dom Juan, il ne s'assoit pas, alors que son fils est assis. On distingue un "rapport de force", père/fils. Et c'est le père qui domine, pas par les propos mais par les gestes. (Il le giffle).

Dom Juan ne vit pas dans un endroit somptueux comme dans la pièce de Mesguich. Il vit tel un homme errant, au milieux des ruines. Ces ruines symbolisent peut être l'état physique (et psychologique) dans lequel se trouve Dom Juan.

La part de merveilleux n'est presque pas présente dans le film. Dom Juan boit énormément vers la fin du film. Il meurt plus d'ivresse que d'une puissance spirituelle.

Dans l'ensemble, les caractéristiques du personnage de Dom Juan sont plus marqués, sans être pour autant grossis ou grotesque. On sent plus sa cruauté, son désir, son dédain, ses faiblesses... Le personnage n'est pas embelli, ni attachant et en effet, seul Sganarelle le regrette à la fin (de plus ce n'est que pour ses gages). Il écrase véritablement ses adversaires, autant par la parole que par l'épée. Dom Juan semble plus fort mais aussi plus repoussant (c'est mon opinion). J'ai moins apprécié la réalisation filmique de Weber que la mise en scène de Mesguich ou la lecture de la pièce.