Paul Eluard est un poète engagé du 20 siècle. Ce poème intitulé ‘'Gabriel Péri'' qui se trouve dans le recueil ‘'au rendez vous allemand'' écrit en 1944. Gabriel péri est un héros de la résistance qui est exécuté. Son exécution prend une dimension symbolique et sa mort en fait un martyr. Éluard rend hommage au martyr.

I. La mort injuste

L'image de la mort de G.P

Mise en relief par l'anaphore (v1, 3,5) :''Un homme est mort‘' .''Mort'' mise en valeur dans la césure + une grande quantité de monosyllabes = imitent la fusillade, qui rappellent les tirs. Omniprésence de la mort  qui s'ouvre et ferme par la mort de GP. Le déterminant indéfini ‘'un'' (v 1, 3,5) qui montre qu'il est symbole. Répétition du nom ‘'Péri'' (v 24-25) où il apparait pour la 1ere fois. Le v 24 est remarquable par  sa petite taille. Même construction, même place. On associe un homme à Gabriel péri. Péri est un symbole et sa mort est injuste.

Une mort inacceptable.

On repère des constructions identiques. Jeux de symétrie va souligner l'opposition. Rimes ‘'vie, fusils, oubli'' qui représentent la vie, la paix, la mémoire et s'oppose à la mort, l'oubli, la guerre du côté de l'Allemagne. (v2, 4,6) octosyllabes pour accentuer la symétrie. Les allemands ont tué un homme qui était pour la paix, la vie, le souvenir. On passe du passe (imparfait :''avait'') au présent ‘'est''. Phrase communiste :''continue la lutte'' inversée. La mort de Péri s'inscrit dans la résistance. Les résistants sacrifient leur vie pour défendre leurs idéaux. On est dans l'idée du sacrifice. Se battre contre les allemands c'est plus important que sa propre vie

II. Le sacrifice

Causalité qui explique la mort :''car'' (v, 7) début de strophe et de ver, c'est une conjonction de coordination ; de même : ‘'grâce a ‘' (v 26).Ce qui dit que sa mort est utile. GP meurt pour les autres.

L'expression de la généralité

On passe de l'individu GP à la généralité ‘Qu'il voulait'' (v.7) à un ‘'nous'' à le poète et les résistants vivants. Passage du passé au présent par ‘'aujourd'hui''. GP a rassemblé tout le monde ‘'voulions'' à ‘'voulons''.

Le bonheur universel

Champ lexical de l'affection, chaleur humaine qui ont besoin de vivre ensemble. Association ‘'bonheur-lumière'' à impression du bonheur qui rayonne partout. Métonymie de l'homme :''yeux, cœur'' mis en valeur par répétition de ‘'au fond de''. Le bonheur se trouve à l'intérieur de l'homme, rime ‘'lumière, terre'' indique bonheur est partout. Expression du bonheur passe par la poésie du poète.

III. Rôle du poète, pouvoir des mots

Le pouvoir du nom Péri

Attente du nom péri de la part du lecteur, ce qui lui donne de la valeur. Sorte de chiasme (v,23-24) qui donne plus de valeur au nom Péri que l'on attend depuis le vers 1. Pronom ‘'y'' renvoie aux mots qui font vivre donc Péri est aussi un de ces mots.

Des mots qui font vivre

 Répétition de structure identique :''le mot'' et ‘'certains noms'' permettent d'insister sur les mots.

Les mots = des symboles (la justice, la liberté...). Idée de fraternité CL de la fraternité = de l'abstrait au concret. Un alexandrin où les mots :''fruits'' et ‘'fleurs'' sont mis en valeur qui rappellent la naissance entouré des mots qui font vivre.

Le rôle du poète

Exalter les valeurs de la vie  = élargissement vers le futur = ''espoir'' valeur de la vie vers le futur. Perpétuer le souvenir de GP à travers le titre et appeler à la résistance dans les impératifs :''tutoyons-le'' ‘'tutoyons-nous''

Ce poème rend hommage au martyr GP. Mais le poète va plus loin car à travers les mots il va perpétuer son souvenir et grâce à la poésie va faire appel à la résistance. Le poète s'engage et engage les lecteurs.